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水主于降，水中有真气，真水乃真阴也，真气乃真阳也，真阳随水下行，如乾索于坤，上曰震，中曰坎，下曰艮，以人比之，以中为度，自上而下，震为肝，坎为肾，艮为膀胱，真阴随气上行，如坤索于乾，下曰巽，中曰离...

艺术风格

所養神與炁耳，譬如空谷中有呼之者，隨呼而應之，豈別物哉，但其中沖虛故也，吾友不信，誠靜處養之，當自知之，19師言，海蟾公本燕國相，一旦悟道，乃絕家累，其詩有，拋離火宅三千口，屏棄門兵百萬家...

创作理念

狂夫童谣，圣人所择，刍荛之言，或不可遗，采葑采菲，无以下体，岂可以百虑之一失，而谓经典之不可用，以日月曾蚀之故，而谓悬象非大明哉，外国作水精碗，实是合五种灰以作之，今交广多有得其法而铸作之者，今以此语俗人...

个人经历

唯幼伯子王仲都，此二人衣以重裘，曝之於夏日之中，周以十炉之火，口不称热，身不流汗，盖用此方者也，或问辟五兵之道，抱朴子答曰，吾闻吴大皇帝曾从介先生受要道云，但知书北斗字及日月字，便不畏...

社会影响

願復問一疑，天師今是吉凶，曾但其時運然耶，善哉，真人之難得道意矣，極上者當反下，極外者當反內，故陽極當反陰，極於下者當反上，故陰極反陽，極於末者當反本，今天地開闢以來，小小連失道意，更相承...

未来展望

虽身枯於流连之中，气绝於纨绮之閒，而甘心焉，亦安可告之以养生之事哉，不惟不纳，乃谓妖讹也，而望彼信之，所谓以明鉴给矇瞽，以丝竹娱聋夫也，抱朴子曰，天地之大德曰生，生好物者也，是以道家之所至秘而重者，莫...